Adak etinden kimler yiyemez

06/17/2007

Adak etinden kimler yiyemez

Adak yapan kimse, adadığı hayvanın etinden yiyemez. Etin tamamını fakirlere vermesi gerekir. Şayet bir miktar yemiş olursa, yediği etin kıymetini fakirlere para olarak verir.

Adak yapa, adadığı hayvanın etini, fakir olsalar bile, usul ve fürruna ve geçimi üzerine bağlanmış bulunanlara yediremez. Usul, ana ve baba tarafından yükselen soya denir. Furu, evlatlardan aşağı inen soylara denir.

Kaynak:
İslam İlmihali, A.Fikri Yavuz, Çile Yayınları

Ağıt ve Yas

Ağıt ve Yas

İslam’da ağıt ve yas tutmak yoktur.
Allah Resulü buyuruyor :
“(Ölen birisi için) yanaklarına vuran, yakalrını yırtan ve cahilliyet davası güden  bizden değildir.”
“Ümmetimde dört nitelik vardırki bunlar cahiliyet niteliğidir ve onları terk etmeyeceklerdir. Makam ve mevkilerle övünmek, soy ve sopları yermek, yıldızlarla yağmur istemek ve ölünün peşinden ah-u figan etmek.”
Kadının “Vah aslanıma, vah evimin direğine, vah koluma, kanadıma” gibi sözlerle ağıt yakması, yanaklara vurması, elbise yırtması haramdır, çünkü bütün bunlar cahiliyet adetidir. Ölen birisi için yas tutmak maksadıyla kadınların siyah giymeleri helal olmadığı gibi, kocaları içinde üç günden fazla yas tutmaları caiz olmaz.

Kaynak:
Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN

Baş Sağlığı Dilemek

Baş Sağlığı Dilemek

Ölüm vaktinden itibaren üç gün içinde  ölü sahibine baş sağlığı dilemek mendubdur. Bu müddetten sonra yapılmasında kerahet vardır. Ancak uzakta olanlarla haberi olmayanlar için bir müddet yoktur. Baş sağlığı için özel bir söz yoktur. Örfe göre münasip sözler söylenir : Allah ölüye rahmet etsin, size sabır ve sağlık versin, Allah verir Allah alır… gibi.
Ölünün bütün yakınlarına başl sağlığı dilenir. Aklı ermeyen çocuğa yapılmaz. İkinci defa baş sağlığı dilenilmesi mekruhtur.
Komşuların ölü sahibine yemek pişirmeleri ve ona yemek göndermeleri güzel bir harekettir. Yemek içi n ölü sahiplerine israr da edilir.
Kaynak:
İslam İlmihali, A.Fikri Yavuz, Çile Yayınları

Çocukların yatakları ne zaman ayrılır?

Çocukların yatakları ne zaman ayrılır?

Allah Resulü buyuruyor:
“… on yaşına basınca yataklarını ayırınız”
Ebu Rafi’den gelen bir rivayette Allah Resulünün vefatından sonra kılıcının kabzasında bulunan bir sahifede besmeleden sonra şöyle yazılı idi:
“Yedi yaşındaki oğlan ve kız çocuklarının, oğlan ve kız kardeşlerin yataklarını ayırın.”

İmam-ı Nevevi bu farklı rivayetleri birleştirerek şöyle der: “Kız ve erkek çocuklar on yaşına basınca onların  yataklarını anne, baba, kız ve oğlan kardeşlerinin yataklarından ayırmak vaciptir.” Yani yedi yaşından itibaren ayırmaya başlanır, on yaşında yatakları ayırmak vacip olur.

Çoğunlukta olan görüşe göre çocukların yataklarını ayırma yaşı yedidir. Aliyyu’l Kâri: “Çocuk yedi yaşında annesinin, kız kardeşinin ve diğerlerinin yatağından uzaklaştırılır. Zira bu yaş onun cinsel duygularının geliştiği yaştır”

İmam Malik’e “bu ayırmadan maksat erkeklerle kızlar mı?”şeklinde bir soru sorulunca “evet” demiştir. Anacak İmam Nevevi “on yaşından sonra erkeğin erkekle, kadının kadınla aynı yatakta yatmalarının asla caiz olmadığını söylemiştir.

Bütün bu kaynaklardan şu neticeye varabiliriz:
Erkeklerle kızların yatağını yedi yaşında, kızların kendi aralarında, erkeklerin kendi aralarında yataklarını on yaşında ayırmak gerekir.
Hele günümüzde….

Kaynak:
Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN

« Previous entries Next Page » Next Page »

YASAL UYARI : Sitemiz içeriğini oluşturan mesajlar ve haberler sitemiz ziyaretçileri tarafından eklenen yazı ve haberleri içermekte olup site yöneticimiz kontrolü ile onaylanmaktadır. Sitemiz şahısların hukuklarına herhangi bir şekilde saldırıyı reddetmekte olup gözden kaçabilecek bu tarz mesajların tarafımıza bildirilmesi rica olunur. Tarafımıza bildirilen mesajlar en geç bir hafta içerisinde sitemizden kaldırılacaktır. İletişim mail adresimiz : derya381975@gmail.com